January 31, 2023


Hej svima, dobrodošli natrag u Wrong Every Time. Danas sam se mislio vratiti Star Driveru, čija je priča u biti bila u načinu punog kaosa dvije epizode. S epizodom osam koja jasno služi kao kraj prvog čina Star Drivera, nakon toga svjedočimo invaziji sestara Mizuno i Marino u punoj veličini. I na bezbrižnoj strani školske pustolovine (kroz Mizunovo trenutno zaljubljenje u Takuta) i na zlokobnoj strani Kiraboshija (kroz Marinov uspon kao Manticore), sestre You davale su do znanja svoju prisutnost što je brže moguće. I osobno sam za to; Mizuno se već pokazao kao jedan od najšarmantnijih likova u seriji, a Marino se čini daleko zanimljivijim od našeg dragog pokojnika Heada.

S obzirom na potrebu da se ovi uljezi potpuno integriraju u dramu koja je u tijeku, Star Driver je razumljivo posvetio manje vremena otkrivanju svojih središnjih misterija. Ali čak i na tom planu, otkrivanje da je Mizuno jedna od djeva svetišta kao da implicira da se tog tereta može odreći ili ga možda pokloniti drugoj. Kad je Headu dosadila njegova djevojka u kavezu, pustio ju je i ona je uspjela pobjeći s otoka. Znači li to da je jednostavno odbacivanje doktrine otoka dovoljno da se rasprši njegova dominacija ili postoji nešto drugo što veže Wako i Mizuno za njihove dužnosti? Jedva čekam saznati, pa krenimo odmah u sljedeću epizodu Star Drivera!

epizoda 11

Nisam baš ulazio u nikakva tematska promišljanja u uvodu, ali što se toga tiče, prilično me zanima kako je Mizuno uokviren kao nepokolebljivi dvojnik Marina i Takuta. Činilo se da su Mizunini različiti uvodni taktovi osmišljeni da vizualno i tonski odražavaju Takutov ulazak, au svojim osobnim interakcijama često se pojavljuje kao “više Takuto nego Takuto”. U međuvremenu, scene koje dijele ona i njezina sestra uvijek prikazuju Mizunov muški kombinezon naspram Marinove ženske haljine, što je daleko od okvira naših drugih svećenica. S obzirom na to koliko je tradicija ovog otoka povezana sa zastarjelim perspektivama o rodu i romantici, iznimno me zanima kako bi Mizuno odbijanje da se oblači ili ponaša kao da joj je dodijeljena rodna uloga zakompliciralo njezine dužnosti kao djevojke u svetištu.

“Kako koristiti Cybodys za osobnu korist.” O sranje, još ludosti u stilu medicinske sestre

Počinjemo s rijetkom otvorenom hladnoćom jer zvuk sudaranja automobila prati policijska sirena

A onda se Kanakova plavokosa pomoćnica Simone budi iz neugodnog sna. Uspomena, vjerojatno?

Simone razmišlja o tome koliko je Kanako zapravo vrijedna. Ona je daleko od vaše tradicionalne trofejne žene.

Naglasak na ovim hijerarhijskim odnosima gospodar-sluga u obiteljima Kanako i Sugata čini se značajnim. Čini se da se poštovanje tradicije na ovom otoku proteže izvan njegove rodne paradigme i također uključuje poštovanje prema tradicionalnim strukturama lokalnih gospodara i njihovih slugu.

U školi Kanako ublažava svoju dosadu udarajući Takutoa nemilosrdnom žestinom i preciznošću. Simone nije impresionirana

Kanako nadalje najavljuje zabavu nakon poludnevnog bazena za sve u 1. razredu

Dragi gospodine, imaju klavir točno iznad bazena. Ovo sigurno ne može biti dobro za završnicu

Wako pjeva uz klavirsku pratnju. Čini se da je pjevanje preduvjet za sve djevojke u svetištu, a možda čak i sastavni dio načina na koji oslobađaju svoju moć.

Pjesma cvijeća i ponovnog rođenja – zvuči nevino, ali još uvijek pomiješana sa slikama rađanja

U međuvremenu, Sugata je u parku koji gleda na zaljev, gdje upoznaje Heada

Head se deklarira kao “slikar kojemu je ponestalo tema za svoje slike”. Hoćemo, Ovaj sigurno nije izjava vodstva ili tako nešto! Dakle, je li on odgovoran za one neizbježne slike djevojaka iz svetišta, od kojih svaka prikazuje djevojku koju će na kraju odvući more i napustiti ga?

“Postoji slika koju još nisam napravio, na kojoj još trebam raditi, a vapi da bude puštena u svijet”

“Talent su nam dali bogovi s razlogom. Ne koristiti ga može biti grijeh.” Još jedna ne tako suptilna izjava, u biti poziva Sugatu da ignorira upozorenja svojih prijatelja i još jednom oslobodi Kraljev stup.

Na sljedećem Kiraboshi sastanku, Marino optužuje Kanako da koristi Cybodije za osobnu korist.

Oh prokletstvo. Navodno je Kanakin suprug Simonin biološki otac, nešto što nitko drugi ne zna, a što je i sama Simone saznala tek prije godinu dana.

Nakon otvorene hladnoće, Simoneina sestra Mylene otkrila je istinu o svom očinstvu. Mylene ima zaista impresivne bušilice za kosu.

“Moja majka, Melisande, nekoć je bila tajnica Leona Watanabea.” Kroz ovo otkrivenje postaje jasna veza između ove ekonomske strukture gospodara i sluge i relacijske strukture djevojke iz svetišta. U konačnici, obje su paradigme odraz patrijarhalne moći – iako se čini da posebno Kanako, kao žena i gospodarica, komplicira dinamiku.

“Slažeš li se s Daletosom i dopuštaš li mi da letim kako želim?” Spoj Simoneina Cybodya i Takashijeva pilotiranja, ovdje eksplicitno uokvirenog seksualnim pojmovima, kao da je njegovo pilotiranje neka vrsta fizičkog upada u njezino tijelo.

Ova konkretna epizoda jako podsjeća na Utenin crni ružin luk, kada su se tercijarni likovi u pripovijesti u biti digli u narativnu pobunu.

Čini se da je Kanako iskreno uznemirena kada Simone otkrije svoj plan da ponovno izazove Takuta. Čini se da se i Simone koleba, upadajući u klasičnu zamku da se izgubi u svojoj prijevari i tako vidi Kanako kao stvarniju od vlastitog identiteta. Zapravo, Leon Watanabe je bio taj koji je pogriješio njih dvojicu, ali Leon se ne može osporiti s njegove visoke pozicije u ovoj društvenoj strukturi, i stoga se moraju zadovoljiti povrijeđivanjem ovih odraza onoga koga istinski mrze.

Ovaj motiv Simone koja vidi Kanako kada se gleda u zrcalu odmah je u kontrastu s Marinom, koji gleda sebe i Mizuno zarobljenu u zrcalu, žudeći za Mizunoinom blizinom s Takutom.

Vjetar zove Mizuno do prozora i ona ponovno skače na vrh lokalnog autobusa. Čini se da ovaj “vjetar” označava Mizuninu inherentnu povezanost s otokom kao djevom svetištem; čini se kao da je igrala svoju ulogu gotovo nesvjesno, dajući glazbenu pratnju nedavnim nultim izletima serije, a da toga nije ni bila svjesna.

Na pitanje o njegovoj glumačkoj pozadini, Sugata je rekao zlokobno: “Dobar sam u bilo kojoj ulozi koju dobijem”, izraz koji se čini jednako primjenjivim na njegov dvosmislen odnos s Kiraboshi zavjerenicima.

Simoneina priča prilično je tragična; ona ne može uzvratiti ocu koji joj je nanio nepravdu, pa čak ni značajno nauditi ženi koja joj je zamijenila majku, pa je njezin jedini oblik “pobune” bio dobrovoljni pijun u sustavu svoga gospodara.

“Tajniče, uzmi me u sebe!” Čak i Simoneino ime Cybody odražava podređenu ulogu koju su ona i njezina majka prisiljene igrati. Brutalan

Čini se da Kanako još uvijek sumnja u ovu bitku. Čini se kao da stvarno želi zaštititi Simone; možda ona zna istinu i vidi ih kao srodne duše kojima je Watanabe nanio nepravdu.

Inspiriran Headovim riječima, ovaj put Sugata si ne može pomoći i koristi Kraljev stup da ojača Takutova oružja.

Nakon bitke, ispostavlja se da je Mylene zapravo Kanakina bliska prijateljica. I doista, Kanako je bila ta koja je spojila Simone s Cybodyjem kako bi joj spasila život – to je istina o tome da Kanako “koristi Cybodies za osobnu korist”.

“Mama je bila ta koja je Kanako upoznala s Leonom Watanabeom. Mora da je osjećala da je njemu potrebniji Kanakoin talent nego njoj.” Koji nered!

Napravljen je

Vau, kakva brutalna epizoda! Nakon naše šarmantne turneje sa sestrama You, čini se da ponovno zaranjamo u tragične osobne drame, a Simone ima najmučniju i najmelodramatičniju pozadinu dosad. Njezina priča ulazi u jednu od najbogatijih vena drame Revolucionarna djevojka iz Utene, istražujući kako ovaj svijet definiran visokim herojima i nedodirljivim djevicama svetišta izgleda iz perspektive nekoga na zemlji, koji se nikada ne može uzdići iznad uloge sluge. ili gledatelj. U usporedbi sa Simoneinom nesposobnošću da promijeni svoje okolnosti, Sugatin novi moto “darove daje bog” čini se još okrutnijim, kao da aktivno prihvaća hijerarhijsku neizbježnost sustava svećenica Južnog križa. Znate da je to uspješna epizoda za izgradnju karaktera kada se stvarno osjećam loše zbog našeg “junaka” koji je pobijedio epizodnog “zlikovca” – Simoneina priča uvela je svijetlu nit klasne svijesti u ovu pripovijest, a nadam se da neće biti posljednja kad je vidim!

Ovaj članak je bio luda omogućeno podrškom čitatelja. Hvala vam svima na svemu što radite.