January 31, 2023


Srpanj debitira u filmovima Rilakkuma i Kaoru s eksplozijom boja, dok papirnate ilustracije veličaju sve Kaoruove ljetne fantazije. Stop motion je toliko radno intenzivan način animacije da su njegova estetska ograničenja još manje istražena od ručno crtane animacije; u scenama poput ove parade snova, upoznajemo se s novim horizontima animacije miješanih medija. Likovi od filca i gline naslagani su na vrhu izrezanih papirnatih kompozicija, s debelim komadima obojenog drva ili kartona koji stvaraju iluziju dubine, kao da gledamo animiranu pop-up knjigu. U Kaoruinim snovima muškarci padaju ničice pred njom, nudeći burne romanse i slasne zalogaje.

Nažalost, čak ni u Kaoruinim fantazijama ne može se odlučiti između tipa koji nudi takoyaki ili tipa koji nudi edamame. Kaoruina neodlučnost poznat je i melankoličan osjećaj; Zasigurno se mogu povezati s tim kako ovih dana, čak i moj snovima uljepšani su mojim nizom tjeskoba, moj nesvjesni um još uvijek ne može podići pokrov samosvijesti i nesigurnosti koji proganja moje budne sate. Snovi i noćne more više-manje su isti u usporedbi s jednostavnošću dječje želje. Kao djeca, naše nade i strahovi su jasni: želimo tu novu igračku, bojimo se tog zastrašujućeg čudovišta. Jednostavnost ovih motiva potiče jednostavne snove i noćne more, ali kao odrasla osoba uvijek postoji element samopromatranja koji boji naše motive, kao i stalna svijest o tome kako svaki aktivan izbor povlači za sobom određeni broj propuštenih prilika.

“Takoyaki protiv edamame” je um koji uvježbava i revidira bezbroj dnevnih izbora koje donosimo, a koji trajno onemogućuju kretanje nekim drugim putem u životu, gubitak kojeg postajemo svjesni tek kad starimo. Postoji gorka ironija u tome što mnoge naše najosnovnije izbore u životu donosimo prije nego što steknemo bogato iskustvo potrebno za istinsko razumijevanje vrijednosti tih izbora i onoga što žrtvujemo za svaki od njih. Ali možda je i to nužno – možda nam samo bezbrižna sloboda adolescencije daje samopouzdanje da donosimo te odluke, olakšani osjećajem gubitka koji čak i “takoyaki protiv edamamea” čini tako teškim pitanjem.

Zaključak ove sekvence jednako je poznato i jednako turobno osjećanje: Kaoru se budi u krevetu, nakratko razočarana sobom jer nije napravila izbor, a zatim se osvrće oko sebe da prepozna što je učinila. zapravo zapravo izabrao. Buđenje je često tragična krajnja točka pitanja “takoyaki ili edamame” – raspravljate u svom umu i uživate u mogućnostima, a onda ste iznenada budni i trenutno suočeni s rezultatima bilo kojih izbora koje ste donijeli. imati učinjeno u vašem životu. Nije ni čudo da zaspati i probuditi se mogu biti dva najemocionalnije nabijena trenutka u danu; bez aktivnih zadataka koji vam troše energiju, ovo su trenuci kada ste suočeni s onim mlazom hladne vode onoga što ste zapravo učinili sa svojim životom.

Ali nema vremena za jadikovanje – sunce je izašlo i dan je prekrasan, cvrčci cvrče na povjetarcu. Uvodni kadrovi Kaoruinog stana služe kao topla potvrda lijepe estetike ove serije, predstavljajući viziju domaće udobnosti koja brzo raspršuje tugu buđenja u vlastitoj koži. Nakratko, Kaoru može uživati ​​u zadovoljstvima koja dolaze s izborima koje je napravila: ovom užurbanom susjedstvu, tom njegovanom vrtu i općem zadovoljstvu posjedovanja vlastitog posjeda. Onda zove tvoja mama.

Razgovor koji slijedi uokviruje prijetnju neodlučnosti kroz univerzalnu raspravu: neprestanu borbu pokušavanja zadržati dio autonomije od svojih roditelja u vašem odraslom životu, dok ste i dalje podrška i dio njihovih života. Kaoruin brat i roditelji vode obiteljsku farmu trešanja, a njezina majka želi da se i ona vrati i pomogne. Njezina mama tvrdi da će je platiti bolje nego što ona zarađuje na svom trenutnom uredskom poslu, ali što zapravo znači biti plaćena unutarnjom petljom vlastitog obiteljskog novca? Zadržavajući ovaj posao i ovaj stan, Kaoru također održava osjećaj osobne autonomije, znajući da sama bira i slijedi svoj put. Je li kukavičluk vratiti se obitelji ili jednostavno sinovska marljivost? Kad Kaoru majka kaže “ne postaješ mlađa”, je li to tiho priznanje da njezina kći nije uspjela kao samostalna osoba i stoga se mora vratiti u obiteljsko gnijezdo? Čak i kada vas roditelji pokušavaju zaštititi, briga s kojom se prema vama odnose može izgledati kao izraz srama.

Kaoru odgovara s “Imam svoje odgovornosti i ne mogu ovako izaći.” Kaoru pokušava nametnuti smisao svog života izvan kuće – ako su joj radne obveze ključne, onda je doista pronašla novo mjesto za sebe i njezina neovisnost nije samo puka mašta. Njezina majka odbija povjerovati da je to istina, govoreći da su njezine odgovornosti “vjerojatno male kao mrav”. A žaoka dolazi na kraju razgovora, kada majka pita “vi ste voljeli trešnje kad ste bili mali, zar ne?” Implikacija je jasna: Kaoruina majka i dalje vidi Kaoru kao preveliko dijete koje izbija bijes jer još ne želi ići kući.

U Kaoruinom umu, trešnje i njezina vlastita “mravlja” karijera suprotstavljene su u zastrašujućim razmjerima. Skloni smo doživjeti te trenutke krize i paralize odluka kada smo izazvani na ovaj način – Kaoru je bila sasvim u redu sa svojim poslom, ili barem nije bila zabrinuta zbog toga prije majčinog poziva, ali sada se mora suočiti s mogućnošću da joj posao stvarno nema smisla. Iskreno govoreći, ova dinamika često gura moju vlastitu vagu na neovisnu stranu; tijekom godina, nitko se nije približio mojim roditeljima u njihovoj sposobnosti da izazovu nesigurnost oko mojih izbora, a živjeti s tom neizvjesnošću na dnevnoj bazi bilo bi više nego što bih mogao podnijeti.

Ali kao što je slučaj s komadićima i njihovim promjenjivim izborom grickalica, Kaoruine brige oko karijere s vremenom su ostavljene po strani jer se posvetila drugim zadacima i pripremama za nadolazeći ljetni festival. Putovanje Kaoru i njezinih pratitelja do događaja prenosi se kroz najslađe snimke srednjeg opsega ove produkcije, u kojima se postavljeni terarijumi kreću pokretom i svijetle svjetlom iza pomešanih likova. Dok se Rilakkuma i Kaoru često usredotočuju na otuđenje modernog života, rasporedi i estetski alati koji se koriste za prenošenje ovog osjećaja izolacije također mu se prirodno suprotstavljaju, vizualizirajući svijet kao ugodan i poznat. Napetost između ova dva instinkta doima se kao minijaturna predstava: život je pun razočaranja, ali je također lijep i pun mogućnosti.

Predstavljen svim mnogostrukim mogućnostima ljetnog festivala, Rilakkuma odluči da želi dango i odmah ga zatraži. Ostali Kaoruini pratitelji jednako su odlučni, s lakoćom grabe zalogaje i veselo plešu s okupljenim sudionicima. Njezina laka sigurnost samo pojačava uvjerenje da je Kaoru izgubila; Što god da je Rilakkumina “stvarnost” (kao Calvin & Hobbes, jednostavno se ne čini toliko važnim za definiranje), ona izravnije služi kao izraz Kaoruina unutarnjeg djeteta, sposobnog prigrliti sve što je pred njom kako bi bilo najbolje. .. Što god mu nudite u ovom trenutku. U njihovoj dječjoj jednostavnosti nedostaje im sumnja u sebe i spoznaja o gubitku koji dolazi s godinama, dok im Kaoru može samo izvana zavidjeti na sigurnosti.

Samosvijest može biti neobičan teret, a ako već niste skloni biti samouvjereni i sigurni u svoje odluke, često se može činiti neodoljivim. Okrutna je činjenica da često što više razmatrate opcije koje su vam predstavljene, to ste manje zadovoljni onim što odaberete. To je zato što sreća često ne proizlazi iz stvarnih rezultata vaših izbora – ona dolazi iz samopouzdanja s kojim ih donosite, samopouzdanja da vidite kako se vaše želje potvrđuju u stvarnom vremenu. Kad ste mladi, imate malo izbora i malo želja; kad ostariš, nađeš se okružen beskonačnim mogućim izborima, samom raznolikošću stvari koje mogu odlučite nastojati učiniti postizanje sreće svojim izborima još nemogućim.

I tako Kaoru čini ono što ja obično radim kad se suočim s paralizom odluke i neugodom koja iz toga proizlazi jer sam tip osobe koja uvijek pati od paralize odluke: grabi pivo. Sjedeći uz rijeku i sanjareći, ponovno se nađe opsjednuta djelićima fantazije i opet se ne može odlučiti između takoyakija i edamamea. No kad otvori oči, vidi po jedan u svojim rukama: njezini su prijatelji kupili obje grickalice i rado ih dijele s njom. Kao što Rilakkuma i Kaoruova estetika dosljedno potvrđuju, unatoč svim našim tjeskobama, razočarenjima i strahovima od neuspjeha, moramo zapamtiti da je svijet oko nas velikodušno mjesto i da su trenuci podijeljeni s prijateljima vrijedni i vrijedni. cijenjeni, čak i ako nisu . ‘ ne utjelovljuje nužno “najbolji mogući slijed izbora” koji bi vas mogao voditi kroz život. Uostalom, njegov slijed izbora doveo ga je do ovaj trenutak, točno? I nije li ovaj trenutak poseban?

Dok Kaoru žali zbog svoje neodlučnosti, počinje vatromet, obasjavajući nebo. Rilakkuma prilazi, uzima takoyaki i edamame i sretno žvače oboje. Kaoru oklijevajući pita “je li u redu ako ne odaberem”, na što on odmah kimne. Ne moramo si uskraćivati ​​dobre stvari u životu jer smo zabrinuti da ćemo ih izgubiti i ne moramo pretpostavljati da će nas svaki izbor dovesti do neke strašne i neizbježne sudbine. Naši izbori su neovisni, njihove pune posljedice često su izvan našeg poimanja, a svakodnevni životni poslovi se ionako nastavljaju. Neodlučnost je u konačnici vaš izbor i s manje zanimljivih posljedica.

Ispostavilo se da isprobavanje oba donosi Kaoru važno otkriće: oba su ukusna. Uostalom, nije postojao pogrešan izbor, samo izbor koji je ona napravila i samopouzdanje s kojim ga je napravila. Na kraju, baš kao što je tjeskoba izbora dio naše samosvijesti, tako je i jadikovanje kasnijeg razočaranja; ako smo otvoreni za ono što dolazi, mnogi izbori mogu biti “pravi”. Ovo otkriće dobiva mnogo veću sliku kada se Kaoru vrati na posao i iznenadi se kada sazna da je “njezin prekrasan rukopis dobro prepoznat u ovoj tvrtki”. Iako je potrebno samo malo sumnje da bismo preispitali svoje izbore, također je potrebno samo malo vjere i ohrabrenja da ponovno ispravimo svoj brod. Onda idi. Jesti. Probati. Možda vam edamame nije po volji, a možda vam neki način ne odgovara. Dobro – možda ne postajemo mlađi, ali i starimo prilično sporo. Uvijek su pred nama izbori za sutra.

Ovaj članak je bio luda omogućeno podrškom čitatelja. Hvala vam svima na svemu što radite.